Masjid Jami Baiturrahim Desa Pancalang

Assalamu'alaikum Warahmatullahi Wabarakaatuh,
Itinerary Tamasya Taman-taman Surga

"Barang siapa yang menempuh perjalanan untuk mencari ilmu, maka akan Allah mudahkan jalannya menuju surga." (HR. Muslim).

Maka dri itu marilah kita bersemangat dalam menuntut ilmu agama Allah ini dengan segala sarana yang dimudahkan Allah pada zaman sekarang ini.

Berikut Info Jadwal Kajian Rutin Di Masjid Jami Baiturrahim Desa Pancalang - Kuningan - Jawa Barat

Ahad Pekan ke 1

Tempat	:	Masjid Jami Baiturrahim Desa Pancalang
Pemateri	:	Ibnu Yota bin Sukarya Hafidzahullah
Tema	:	Indahnya Taman Syurga Para Penuntut Ilmu
Waktu	:	Ahad, Ba'da Magrib s.d Selesai
Info	:	-

Ahad Pekan ke 2

Tempat	:	Masjid Jami Baiturrahim Desa Pancalang
Pemateri	:	Ibnu Yota bin Sukarya Hafidzahullah
Tema	:	Resep Pengobatan Dokter Terbaik
Waktu	:	Ahad, Ba'da Magrib s.d Selesai
Info	:	-

Ahad Pekan ke 3

Tempat	:	Masjid Jami Baiturrahim Desa Pancalang
Pemateri	:	Ibnu Yota bin Sukarya Hafidzahullah
Tema	:	Pohon Iman
Waktu	:	Ahad, Ba'da Magrib s.d Selesai
Info	:	-

Ahad Pekan ke 4

Tempat	:	Masjid Jami Baiturrahim Desa Pancalang
Pemateri	:	Ibnu Yota bin Sukarya Hafidzahullah
Tema	:	Sihir Zaman Now
Waktu	:	Ahad, Ba'da Magrib s.d Selesai
Info	:	-

Kajian diatas Free Entry (Gratis Tidak Dipungut Biaya), Terbuka untuk umum - Semua Elemen Masyarakat Boleh Ikut Hadir - Bukan Untuk Golongan Tertentu, dan Tidak Perlu Registrasi (Cukup Datang Tepat Waktu Sesuai Agenda Kajian Yang telah Disebutkan.

Silahkan untuk senantiasa cross-checked info kajian terlampir dengan PIC (Person In Charge) / Contact Person Kajian 

Rasûlullâh Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Sesungguhnya Allah membentangkan tangan-Nya pada malam hari untuk menerima taubat orang yang melakukan kejelekan pada siang hari, dan membentangkan tangan-Nya pada siang hari untuk menerima taubat orang yang melakukan kejelekan pada malam hari hingga matahari terbit dari barat.’” 

(Shahiih Imam Muslim -rahimahullah-, kitab at-Taubah, bab Qabuulut Taubah minadz Dzunuub wa in Takarraratidz Dzunuub wat Taubah (XVII/76, Syarh an-Nawawi)).